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第一百零四章 冥婚(七)(2 / 2)


李文杰嘴角闪过一抹冷笑,瞬间即逝:“徐老,你能算出那个地方的具体位置么?”

“要是武族在,还需要卜族劳神费力?”徐老拿出几枚铜钱放在两枚龟甲中间,合拢举过头顶摇晃,往地上一扔,铜钱形成两个对立的三角形。

“东南,三丈三;西南,三丈三。交汇点,即是。”

明博心算着方位,全身一震:“在这座帐篷底下?”

周一和讲到这里,突然停住了,许久没有说话。周一平、苏秋材更是闷头喝茶,好像这事儿和他们没什么关系。

我寻思着周一和难不成还要坐等打赏了再讲?抽了半根烟,周一和也没啥动静,只是盯着手指头发呆。我这心里没着没落地浑身不得劲,又不好意思直接问,别提有多难受了。

“也就是说,您三人回来了?”月饼扬扬眉毛,“后面的事情并不知道?”

“可以这么说。”

“哦。”月饼像老僧入定,也不吭气了。

我心说几位爷这是“徐庶进曹营,一言不发?”

“南瓜,你还不明白?”月饼估计是怕我憋出内伤,“周叔已经讲得很明白了。”

“你信不?如果我……”我还没把话说完,楼梯响起急促的脚步声,有人从刚才偷听了我们的对话,正往楼下跑。

周氏兄弟和苏秋材追了出去,月饼推开窗户,一个胖硕的身影飞快地没入林中。

我万万没有想到:“大夯?”

“我始终想不通,高中时到底是谁拿走你的手机给了萍姐。”月饼摸摸鼻子看着大夯消失的方向,“现在有答案了。八族的人,始终在暗中监视咱们……”

周一和喘着粗气冲回屋子:“尸丹!不见了!”

异闻:

冥婚自汉朝以前就已存在。少男少女订婚,未等成亲而双亡,如果不完婚,两人怨气不散,使家宅不安。因此家人举行冥婚仪式,并骨合葬,也避免男女两家的茔地里出现孤坟冲了家族气运。

发展至宋元明三朝,冥婚最为盛行。

宋代康誉之《昨梦录》记载——凡未婚男、女死亡,其父母必托“鬼媒人”说亲占卦,卜中得到允婚后,各替死者做冥衣,举行合婚祭合葬。

《元史·列女传》载:“子弟死而无妻者,或求亡女骨合葬之。”

《明史·列女传》亦载:杨□死而其未婚妻殉;刘伯春卒,而其聘女亦如之,后皆迎柩合葬。

冥婚以黄河为界,分为“北搭南迎”。北方冥婚称为“搭骨尸”,又名“骨尸亲”,多在夜间举行。子夜时分,街巷里的鼓乐齐鸣,轿夫身穿黑衣,抬着一顶出殡影亭(纸轿子),由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引,轿内放着新娘画像送至新郎家。

南方冥婚俗称“迎门亲”,男方送的定礼,一半是真绸缎尺头、金银财宝;一半是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件,锦匣两对,内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰,夜间在女方家门口或坟上焚化。

迎亲当天,男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的,唯有衣服、首饰是纸糊的冥器。女方陪送的嫁妆,一般都是纸活。新娘灵牌送至夫家,将两人灵牌摆入灵堂,尸骨入洞房,宾客们食用喜餐,至子时结束。三天后,尸骨合葬入坟。

最诡异的冥婚方式当属“万鬼朝贺”,据说与中国一个神秘部族有关。